群相寫真12首
1、所謂藝術家
那些零星散布在本巿另一次元角落的
介於傳說與光塵隙縫的
無日休止的
混合著偏執的顏彩臆想症每天
隨意的把噴槍別在腰上,耽溺於密室
自戀似的窺伺:鏡中物(香蕉V.S蘋果)
在華麗、深奧的語意、厚紙板、與廁所間不住
呈螺旋型前進倒退以至瀕臨
解體的美學邊緣——
啊
那些常年飽受煎熬的
飢渴的。充滿史前獸性的。罕有的
寂寞族群
總是胡亂而忠誠的進行同樣儀式‧‧‧
直到甬道又一次閃過
郵差佝僂、滑稽的背影--
下午三時:刷牙。四時:逛街。
經期性的
憂愁,與激辯;
八點以後:一頭無意闖入的美麗小鹿
一次注定浪漫的浪漫約會
凌晨夢中:目空一切的方自不朽
(陽光強烈)
2、介乎詩人之間
晚鐘,一聲聲疊句的吟來
林風飄搖
一路漫步微笑的那人
舉手抬足的無非是高妙
無非是
手揮五弦的把一粒粒騷動的鉛字
沿岸栽植成一簇簇純粹的盆景
--而這些已是漲潮以前的事
千年優雅的傳統暴風般毀於一夕!
千年優雅的傳統畢竟不曾死滅:
退潮後各地陸續綻出異質掌花,搗碎了
一些音符和風漬雕像
套上一襲永不過時的名牌服飾
從設計新穎的發廊轉一圈
仍是一名包裝精致的美少年!
--像不常常回家的藍衫客是一則傳奇
盤坐在本巿一角的賣書人直到今日
還是
3、誰是不可知論者
堅定的捍守著每一道鐵柵門。
漸次的拋棄掉一件件外衣。
十指模糊的暗示某些意念
一夜無雨後
彷佛--
什麼都有可能。
偏生什麼都沒有的,啊,一種吊詭!
不斷的氣化。
流竄。
游離。而且越來越類似
另一種可能
--在孿生的兩種可能
或者更多可能
自動展示或禮貌性的脫帽告退:
「究竟是一種怎樣的質疑呢?」
六月、七月、八月
就這麼以訛傳訛,擺蕩的過去‧‧‧
4、或者預言家
紙牌、推背圖、水晶球或計算機占蔔機
宇宙的奧秘全部在此——
人類的未來:
一吊錢是一回事。
兩吊錢是兩回事。
非預設的腹語術。
切入先於焦慮的混沌狀態。
藏鏡人閃過
貓一樣
且無可置疑的
在拋起的銅板落地以前
命運是一顆憂郁的心
無意的撞入廢河道旁的地下劇場
等待馬龍而
死亡是唯一的真理。
所謂的先知或者預言家
摩西時代叫做牧羊人
今日稱為乩童、推銷員、或政治觀察家
5、關於天才
合當是一種境界的,
標示人類成就。
非關譜系;非推理
亦非反推理之沙盤演義。
非彼即此之臨界線上的
液態概率學。
(非IQ或阿Q)
百分之九十九--
禿頭大腦的自我主義者
固執的堅忍並依循原定之心靈皮碼尺生活起居
喜愛巴哈、貓狗、園藝及
胖胸脯女人
--四十歲以後
虛榮於一枚徽章的孤獨
而命運總是晦昧得不合時宜
年輪也隨著一聲警鈴以光速前進
生命,令人氣苦的蹉跎後
憤世妒俗的期待某種未明感召--不遇
手一松--腦中風
囈語:我是誰‧‧‧
6、必也君子乎
慷慨、率性、風度翩翩
--諸如此等美德
你說我有
想必就是有了
(無愧天地的一種自得)
每每輕搖折扇
任一袖青衫閑閑升揚到雲的高度
神思 密林中溪水流觴的風雅
鑿壁引光,忖測夜讀經書的文士
白領階級的心情
以及
叢集鄉野山間肥沃多汁的
美麗神話:譬如不通事務的幼齒狐女
如何盛裝的期待一次邂逅--
燭火亮時:正衣肅容
燭火暗時:柳下惠
--三代以降的前輩風範令人傾倒!
--電子時代的男兒亦不失其本色:
室燈亮時:我是我
室燈一暗:你以為我是誰?
7、不可語作家
--每個人都是秘密作家
另一位密室工作者。
過早的混淆了夢與星星。
掌聲與虛無。相對於
陽光下的燦金:海棠靜靜干萎於床頭小幾
傾斜的月暉似淚
門外回廊比夜深
總之一間密室就是一間
密室:自足而
缺氧。一間密室就是一個劇場就是
一座巿集:羅列幻像
工作者小心的扭開一只只水管蓋--
僻靜中頭頂彷佛有虯龍盤動
慨嘆中簇擁的迎向號角的
年輕靈魂,是的,一如前夜所曾預料:
永遠不會發覺高高的天宇有一朵雲
日趨膨脹的本巿有一間密室
而近在身側的平凡工作者也許
也許有千張假面
8、可以語哲人
易鈣化;
近乎石質;
卷毛並燦亮如銀;
深思密慮
恍若居住違建地帶之褐膚
神秘主義者。
少時已習於仰望星圖
中年後頻頻幅射卻沉默如
隱形磁場。
--一步步脫略、剝落的邁入銀發紀
開花結果的巍峨巨樹啊
風中 雨中
無不如意的挺立而尊嚴
--一如雕像
或者太陽是不再雄辯的存在
我們在視野開闊的廣場前嬉戲、約會
有時游行
有時省思
有時呼吸遠天吹來的清風
有時醉臥到天光繼之以白
9、也許的狂人
我想‧‧‧我要‧‧‧
(默默豢養著一頭心獸)
太過友善。
以致太過乏味的嚴守著
世間各種教條
猶如;越來越不愛參加的
酒會紳士(我要‧‧‧我‧‧‧
願‧‧‧啊 寧願‧‧‧.)
近乎空洞的笑與拘謹手勢--
望之無害
且無殺傷力的
(某些女子相信)
就是所謂道德
擁護正義‧‧‧
假日出現在街口‧‧‧
定期的告解與不定期的換鏡片‧‧‧
--好像所謂的道德不過如此
慢慢失去耐性的及至那一日的到來:
有人發起聖戰有人化身耶穌而你
謙虛的表示只能舉起一條大街
10、白 痴
滴淌著
涎笑的汁液
非罪惡之淵藪表征
在靈與欲,謙卑
與咆哮,風箏與
幻想,伊凡與米卡之間
唯阿萊沙接近天國
雖然他並不識得麥什金公爵
不識得杜思陀也夫斯基
莎士比亞
或者任何密室靈魂
一文錢或一聲輕嘆
一版關懷或一次手術
滿面紅光的外科大夫自覺是
智者的佇立於多花木小園
面對口袋型錄音機:
天才
希特勒
和經常上報的金光黨--
都是他
11、有感於懷疑論者
驕傲的排斥什麼
再信仰什麼
痛苦的撲捉到什麼
端詳再三後也無法決定馴服或放逐
--一顆真誠坦率的心眼裡
有太多矛盾 !
必要的或竟只是一面錫鼓
不可或缺的卻又無以確定
可以辨識或者怯於承認時
唯有我出面!
--關於人生上帝永世輪回的種種不可知
法官先生:且免去一切的瑣碎細節吧
( 生命短促而時間非常寶貴
)
晚場的馬戲表演還在城外等我呢‧‧‧
12、一味的無神論者
許多世紀已爭吵的過去
得意的仍自得意
一臉壞脾氣的你
也被爆炸的信息轟得牙松肉垂
滿面星光
--除了失眠
太陽依舊東升
雁鳥依舊南飛
每日沿湖溜狗一圈後
沒有什麼是真正重要的
而園藝該是最美德的事業了
無論對牧師
對法師
或者虔誠的妻
關於「神之存在」「天國地獄與永恆」
衝動的噴出感謝贊美誰的笑話後
又算得了什麼 ?
即使是星際戰爭的壯麗奇觀吧
一場九十分鐘的「絕地大反攻」裡全有了‧‧‧
注:所謂的著名笑話是指,當一件令人感動的事發生後,一位牧師(
也許是神父 )
嘲笑無神論者「甚至不知該說什麼」--「天啊」還是「感謝主」,似乎這等
慣性反應就足可證明「神之存在」--想想,還真是個笑話!
杜斯陀也夫斯基曾說:「如果沒有神,一切都可欲所欲為了!」尼采也大聲宣稱
「上帝已死」。
如果要把神視為「全知全善的化身」,雙方都需要有更好的理由。
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