斯人卓卓11首
2016.
1. 13
●新安林業人
腳踩東風日月輪
山川布展不辭辛
時將碧玉調紅雨
潑向函關畫個春
注:
函關,指漢函谷關。
●公路人
相伴風兼雨
往來磨爛鞋
遠看山有色
小憩水盈懷
過客春中笑
炊煙雲際挨
縱橫編彩夢
大道宛天街
●燦爛眼睛
——題“滄州好人”趙燦
別樣讚新生
總關兄弟情
盲男知孝義
燦女送光明
善啟心窗戶
真融夢眼睛
青春燃愛火
照亮好人城
注:
趙燦,女,1986年3月出生,石家莊市深澤縣人,因被“2006年度感動河北年度人物”滄州市聖佛鎮陳百萬村盲人四兄弟自強不息孝敬老娘的事蹟所感動,自願來此照顧這一家子,成了盲人四兄弟的眼睛和這個農村家庭的頂樑柱,被評為第六屆“滄州好人”典型代表。
●題武禹襄暨武式太極拳
廣府鍾靈秀
開山武氏拳
形從心意化
氣向太行旋
招式窮天理
陰陽法自然
迎春楊柳月
動靜得真傳
注:
武河清,字禹襄(1812-1880),號廉泉,清代直隸廣平府人,故居位於今永年縣廣府古城迎春街。他博覽群書,深研武學,在傳世太極拳武學的基礎上,以“氣”為中心,不斷豐富太極拳論,傳世論文有《十三勢行功要解》、《太極拳解》、《太極拳論要解》、《四字秘訣》、《身法八要》、《十三勢說略》等,被後世尊為武式太極拳的創始人。
●遊修水懷黃庭堅
歲月留痕各不同
即行品味物華中
水聲澎湃流詩韻
山色逶迤秀筆風
為客新芽雙井綠
訪踪故里滿堂紅
銀輪皎皎黃龍夜
對話千年魯直公
注:
黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,洪州分寧(今江西修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,為江西詩派開山之祖,書法獨樹一格,為“宋四家”之一。雙井綠,為修水名茶,黃庭堅曾將其推賞於京師,被譽為“草茶第一”。黃龍,指黃龍山,黃庭堅為山中黃龍寺留下諸多詩文書法。
●訪跡嫘祖
裁霞織帛始蠶神
龍裔開枝第一人
德化江河流不息
功昭日月耀無垠
滄桑鑄就千秋夢
錦繡鋪成萬里春
醉我遺風何處盛
探源倍覺遠安親
注:
嫘祖為軒轅黃帝的元妃,她發明了養蠶,被尊稱為“先蠶娘娘”(蠶神)。嫘祖故里有湖北遠安之說。
●陳白沙
朝班寧少一臣工
大隱嶺南匡世風
碧玉樓藏天納地
茅龍筆走馬行空
操琴情動圭峰月
治學名尊儒界雄
開派流長君所似
蓬江深邃脈相通
注:
陳白沙,原名陳獻章(1428年—1500年),是嶺南地區唯一一位從祀孔廟的明代碩儒,因曾在江門白沙村居住,人稱白沙先生,世稱陳白沙,明代著名的自然主義思想家、教育家、書法家、詩人、生命科學家,嶺南古琴第一人,創立了“以道為本,以自然為宗,學貴自得,學貴知疑“的”白沙學說”或稱“江門學派”。晚年時期,白沙先生取圭峰山上野生的鋒茅草,束茅為筆,獨創茅龍書法。碧玉樓,為陳白沙先生在江門的遺蹟之一。
●方孝孺
拼將一死暮雲愁
擲筆從容十族休
叔侄朱家天下坐
文章骨氣世間留
成王幸賴周公輔
寶玉終須明處投
血沃金陵讀書種
播於心地立神州
注:
方孝孺被譽為“讀書種子”。
●紀念納蘭性德
字句如弦起共鳴
餘音繞月照前清
純真恰切荷形象
婉約兼容水性情
花落暮春人去早
雲垂殘塚鳥啼驚
君心欲解何方是
尋向四平山一程
注:
納蘭性德(1655年-1685年),葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,祖籍吉林省四平市葉赫滿族鎮,康熙二十四年(1685年)暮春抱病而逝,年僅三十歲,葬於今海淀區上莊鄉上莊村北皂甲屯西納蘭家族祖墓的一處台地上,文革期間墓遭拆毀。納蘭性德為性情中人,對友真誠,詞亦以“真”傳神,詞風“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠,獨具特色”,著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等,後人輯為《納蘭詞》,內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面,寫景狀物以水、荷居多,被譽為“清初第一詞人”。
●《長相思》讀《納蘭詞》
朝也吟。暮也吟。家國山川橫作琴。流年彈到今。
荷似心。水似心。真性似雲魚鳥林。紅樓夢裡尋。
注:《納蘭詞》為後人輯“清初第一詞人”納蘭性德《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等而成書。納蘭性德(1655年-1685年),父親納蘭明珠,葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,為性情中人,對友真誠,詞亦以“真”傳神,寫景狀物以水、荷居多。相傳,當年和珅進呈《紅樓夢》給乾隆,乾隆讀後說:“此蓋為明珠家事作也”,一句話,把《紅樓夢》與納蘭家聯繫起來。
●《長相思》方孝孺
侄坐朝。叔坐朝。誤了緱城十族消。空留骨氣豪。
日嚎啕。月嚎啕。濟世文章翻作潮。讀來山岳標。
注:緱城,指方孝孺故里舊屬緱城裡,故稱“緱城先生”。
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